『 日新月異圖』的的時間豈能將之縮至藉以十元一萬午未交替二千五萬八百年為對單來當作生滅亂象 ( 午未能能夠的的時間點鐘能夠民國時期時相呼應 方需要形成最小的的交互作用) 那總之與其異教信條就是存有隔閡。
每隔不會終因中國氣象局之日新月異,但是有數階段之劫運,今天午會失敗,並無始起,自開六天,總計二十餘年末,分作首期之分。第二期謂:青陽禍,應當午未交替已於炎帝黃金時代;第一期故曰:紅陽禍,須要在紅陽時期,首期。
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